Боевые искусства Таиланда - родственники муай тай

Краби крабонг

(дословно «Мечи и палки») таиландское искусство владения оружием, сформировавшееся на основе индийских, китайских и японских методов.

Циклические парные и одиночные упражнения с оружием отличаются четким ритмическим рисунком и очень похожи на филиппинский арнис (особенно арнис, вышедший из мусульманской части филиппин и не испытавший влияния испанской фехтовальной школы).

Краби крабонг отличается крайней прагматичностью. Все движения естественны и экономны. Нет низких стоек и вычурных поз. Нет никакой стилизации под животных, насекомых, пьяниц и т.д. При знакомстве с техникой, создается устойчивое впечатление, что это — простая боевая наука, предназначенная для скорого превращения толпы селян в средневековую армию.

Об истории краби крабонга можно лишь строить гипотезы, поскольку достоверных письменных источников, кроме настенных росписей и скупых упоминаний в королевских хрониках видеть не пришлось.

Как самостоятельная дисциплина краби крабонг упоминается в период королевства Аютайи. Аютайа, будучи религиозным центром буддизма, находилась под большим влиянием индийской культуры, в том числе и военной. Отсюда — близкие к индийским методики тренировок и очень похожая хореграфия.

Основными видами оружия являются: «дааб» (меч средней длины, используемый как в одиночном, так и в парном варианте), «нгоу» (алебарда), «тхуан» (копье), палки разной длины в одиночном и парном вариантах, кинжалы, дротики, щиты трех разных образцов. Известен также двуручный тяжелый меч.

Когда в 1767 году бирманские войска взяли штурмом древнюю столицу Сиама (прежнее название Таиланда) — Аютию, там впервые закрылась школа краби-крабонг «Буддхай-саван», существовавшая более 400 лет. Но позже она была возрождена национальным героем тайцев, полководцем Пхрая Таксином.

В настоящее время в Таиланде существует школа искусства краби крабонг, которая называется Буддхай-саван.

Ее возглавляет знаток тайских боевых искусств Кру Самай. Срок обучения в школе 2 года, занятия продолжаются 5 часов в день. Число учеников составляет 30 человек, это подростки в возрасте от 10 до 16 лет.

Сначала ученики работают с деревянными мечами и палками, потом осваивают стальные клинки. Таким образом, традиции краби крабонг в Таиланде сохраняются.

Лердритм

— боевое искусство, которое используется при обучении рукопашному бою в таиландской армии. Удары наносятся не кулаками, как в муай-тай, а открытыми ладонями. Выполняются захваты и замки в стойке. Из муай-тай взято все лучшее, то есть удары коленями, локтями, искусство клинча. На сегодня это одно из самых реалистичных и эффективных военных искусств ближнего боя. Лердрит очень близок к предшественнику муай-тай — Муай Боран.

Муай Боран

(в переводе с тайского «древний бокс») — боевое искусство, цель которого — помочь воину выжить после того, как в бою он лишился оружия. Техника здесь нацелена на то, чтобы как можно быстрее вывести из строя вооруженного противника, а потому удары очень мощные, быстрые и разрушающие. Многие техники Муай Боран запрещены в современном муай-тай из-за своей крайней травмоопасности. Это боевое искусство плохо известно за пределами Таиланда и практикуется узким кругом специалистов. Даже в самом Таиланде разыскать школу, где бы преподавали Муай Боран — проблема. Несколько приоткрыл тайную завесу этого древнего искусства таец Тони Джа — актер, сыгравший главную роль в фильме «Онг-Бак».

Летвхей

Источник: http://muaythai.su

- бирманский бокс, или, традиционный бокс Мьянмы. Летвхей - «брат» муай-тай, одна из разновидностей бокса юго-восточной Азии. Правила Летвхея схожи с правилами муай-тай до 1930 г. В летвхей и сейчас дерутся без перчаток – в бинтах, удары головой разрешены. Раньше можно было также кусаться и выдавливать глаза. В старые времена, также, не было такого понятия как ничья - выиграть и проиграть можно было лишь нокаутом. Часто была обильная потеря крови бойцами, да и смерть не являлась ни для кого сюрпризом. Сегодня, при нокауте, бойца приводят в чувство и он может решать стоит ли продолжать драться. В результате, набивка играет огромную роль в тренировках бирманских боксёров. Матчи сегодня проводятся и в старом стиле, и в модернизованном варианте под государственным надзором, под названием «мьянмарский традиционный бокс». Цель модернизации – продвижение национального вида спорта по примеру Таиланда, сумевшего удачно применить принципы маркетинга по отношению к Муай Тай (как и к другим достопримечательностям своей страны). К сожалению, экстремальные правила бирманского бокса делают бойцов плохо приспосабливаемыми к большинству мировых соревнований по любым видам единоборств, хотя некоторые бойцы выступают в Таиланде с разной степенью успеха.

Мьянмарское правительство впервые провело официальный чемпионат в 2000 году. Тогда и была впервые адоптирована система очков, отсутствующая в обычных соревнованиях. С тех пор соревнования этого уровня не проводились шесть лет, а чемпионами неофицально считались нокаутировавшие чемпионов соревнований 2000-го года. В Мьянме соревнования проводятся постоянно, несколько раз в месяц, как часть местных фестивалей, но на официальном уровне 2-3 раза в год.

В июне 2001 года мьянмарское правительство впервые провело международный турнир – были приглашены Шэннон Рич, Альберт Рамирез и Дуг Эванс (американские файтеры). Они дрались против бирманских бойцов и все были нокаутированы в первом раунде. В официальных мьанмарских соревнованиях победителям дают чёрные пояса, а проигравшим – белые. Американцы получили белые.

Во втором подобном событии участвовали японские бойцы (10-11 июля 2004 года). Были приглашены Акитоши Тамура, Йошитаро Ниими, Такехару Ямамото, Наруджи Вакасуги. Тамура нокаутировал Ая Бо Сейна во втором раунде и стал первым иностранным бойцом, нокаутировавшем бирманца в официальных соревнованиях.

В 2006 году был проведён второй национальный мьянмарский чемпионат, где решили делить бойцов на 10 весовых категорий.

Концептуально летвхей схож с муай тай, однако есть одна радикальная разница – разрешены удары головой. Можно его описать как более наглый и экстремальный. Техники более сильные и медленные, чем в других видах юго-восточно-азиатского бокса, видимо из-за более ощутимого индийского влияния.

Существуют описания поединков по летвхей со времён империи Пью в Бирме. Древняя бирманская армия успешно использовала летвхей, бандо и баншай в войнах с соседями.

Современный «мьянмарский традиционный бокс» больше напоминает муай тай чем деревенский жёсткий и беспорядочный вариант.

В традиционных деревенских матчах часто приглашаются желающие из публики померяться силами с профессиональными боксёрами и иногда их нокаутируют.

Многие этнические группы в Бирме имеют свой, национальный, стиль летвхей. Качинский вариант нередко описывается как мягкий, расслабленный. В нём мало зря затраченных движений. Бои обыкновенно начинаются с длинной дистанции ножными ударами по ногам либо в голову, чтобы пустить кровь. В дальнейшем бой обычно переходит в клинч, а заканчивается бой ударами головы, локтей или коленей. Качинец предпочитает вести бой из клинча и старается не падать, пропуская удар с длинной дистанции и переводит бой в ближнюю дистанцию.

В Мьанме летвхей рассматривается как местное искусство самозащиты.

Прадал Серей

«Прадал серей» - означает «свободный бой на кхмерском языке и сегодня это один из национальных видов спорта в Камбодже. Как и остальные подвиды южноазиатского бокса, прадал серей включает в себя удары руками,ногами, коленями и локтями. По сравнению с остальными подвидами, в прадал серей различные уклоны и увороты находят более широкое применение. Также гораздо чаще случаются победы нокаутом от локтя, локтевая техника шире развита чем в других стилях южноазиатского «кикбоксинга».

Предшественники современного кхмерского бокса широко использовались в древней армии королевства Ангкор против империй, базировавшихся на территории Вьетнама и , позже, Таиланда ( Сиама ). Кхмерское королевство Ангкор занимало большую территорию современной территории Камбоджи, Лаоса, Вьетнама и Таиланда. Есть предположения, что тайцы и другие народы переняли бокс у кхмеров, уничтожив их империю.

В колониальный период прадал серей считался европейцами брутальным боевым искусством и французы ввели раунды, ринг и перчатки. Ранее камбоджийские бойцы дрались в ямах по весьма ограниченным правилам, а также наподобие тайцев обматывали руки верёвками на которые наносились ракушки для причинения наибольшего вреда противнику.

Во времена Полпота прадал серей был практически уничтожен.

Сегодня, после разгрома камбоджийского бокса и других традиционных для Камбоджи искусств, правительство этой страны прилагает усилия чтобы распространить в мире прадал серей наподобие муай тай, однако учитывая то, что Камбоджа наряду с Бирмой и Лаосом входят в группу стран четвёртого мира, то ожидать государственного спонсорства не приходится.

В стране около 70 залов, все тренеры и бойцы обязаны быть сертифицированы камбоджийской федерацией. В мире ещё 4 федерации кхмерского бокса, а также организуются новые, большей частью в Европе. Камбоджа делала попытки унифицировать все подвиды южноазиатского бокса в один вид, но Таиланд, как и следует ожидать, против.

Большинство боксёров возрастом от 14 до 25 и лучшие имеют по 300 боёв за плечами. За бой начинающий боксёр получает 25 долларов, а звёзды 100 и выше. Многие лучшие боксёры из провинции Батамбанг.

В бою до пяти раундов по 3 минуты, а отдых между раундами 1.5-2 минуты. Ринг- 6.1 метра.

Наверх